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皮革，服用所需种种，皆西海（青海）所有， 北塞所无。」因此蒙藏双方在青海有了交易或掠夺的条件 。 注16.在藏文中「格鲁派」即表「善规」之意。显见此派以严戒 律为标榜。 注17.见蒙文《...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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收验。近敕有牒来云：天下铜佛、铁佛尽毁碎，称量斤两，委盐铁司收管讫。” 直到公元846年3月23日，武宗皇帝因服用道士们炼就的丹药丧命，新皇帝即位，大唐的佛教才有所好转，僧尼们才被允许重新出家。圆仁...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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多追求长生不死，葛洪所倡的服用成仙之说，也正符合他们的需 要，所以世家大族竞相崇奉道教，即使皇帝也不例外。史载，晋哀帝（三六一─三六五 在位）雅好黄老，服食长生之药过量而亡（注一二）。南朝时期，...
李玉珉
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谶云『黑衣当王』，遂 重于道，躬受符箓。元冠黄褐，内常服用，心忌释门，志欲 诛殄﹔而患信佛者多，未敢专制。有道士张宾谲诈罔上，私 达其策，潜集李宗，排弃释氏。又与前僧卫元嵩，唇齿相副 ，共相菹醢...
余嘉锡
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45) 僧徒彼此 苦苦追问对方受戒的时日，分秒必争，以便决定谁是前辈； (46) 过午仍食会被摈出寺门；(47) 生病时服用猫粪猪粪的 粪汁而美其名曰「龙汤」来治病 (48) 等等，都会使华僧觉 ...
曹仕邦
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，来克服疾病或慢性疼痛，而无须服用任何药物。很多行者只是透过禅修，便完全克服并超越他们的疾病。 大约十五年前，有位多年为胃疾所苦的人，当他去检查时，医生说他有个肿瘤，必须开刀，但他害怕手术失败致死。...
班迪达尊者
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于此，原妙便在岩西的石洞中营造一间小室，大约长一丈，宽五尺，榜以“死关”的匾额，在那里修行。这个石洞没有梯子无法进出，撤出梯子便与外缘断绝，即使其弟子也罕能瞻视。当时，原妙“绝给侍，屏服用，不澡身，不...
不详
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系统自上而下也在县乡，甚至村建立。村民有病就不再一味地依靠祈求神灵和请喇嘛念经，而是服用药物或者上医院就医。过去由于藏区文化娱乐活动的缺乏和单调，藏族农牧民把每年的宗教活动作为一次难得的娱乐机会，所以...
马晓军
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饮的前奏。
随着人类生活的进化，生嚼茶叶的习惯转变为煎服。即鲜叶洗净后，置陶罐中加水煮熟，连汤带叶服用。煎煮而成的茶，虽苦涩，然而滋味浓郁，风味与功效均胜几筹，日久，自然养成煮煎品饮的习惯，这是...
不详
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羽化成仙。这不也正是茶人所向往的么!
人们既以得“道”力可能，那么如何得“道”，便成为一个最为关键的问题。道士们的答案大致可分两个部分：一为锻炼身心的摄生术；二为服用某种含有“生力”的食物(炼丹术即在...
赖功欧
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